إغرم ،تراث معماري أمازيغي أدى أدوار مختلفة بالاطلس المتوسط
الحسين أكظى
لم ينال التراث المعماري بالاطلس المتوسط حظه من البحث والدراسة من قبل الكتابات الأجنبية و لا الوطنية ، ربما يعود هذا الى أحكام جاهزة على أن الأمازيغ الأطلس لم يعرفوا العمران في حياتهم ، ولايفضلون السكن في المباني ، و يحبون الخيام الوبرية ، التي تصنع بمهارة متقنة من صوف و وبر ، و مازالت الى اليوم مفخرة لهم ،تقام فيها الحفلات و تعد رمز للعمارة بالاطلس .
أحكام لا تراعي المجال الذي كانت تدور فيه الأنشطة الاقتصادية التي كان الإنسان الامازيغي بين مجالين السهل و الجبل (ازغار ، ادرار) ، هذا لا يمنع الأطلسي أن يبدع في العمارة التي ترمز الى الاستقرار و الأمن من خلال تشيد منشأة معمارية ،اغرم ،ايغرمان و التي يقابلها أكادير واكودار في سوس .
فرغم تعدد معانيه قصر، مدينة ، مركز الا أنه معمار أمازيغي ، يختار له الموقع و الموضع ، ليؤدي وظائفه الأمنية و الاقتصادية و الاجتماعية ،و السياسية ، فرغم شح الكتابات التاريخية في هذا الموضوع الا ان بقايا المادية و اللامادية لهذا التراث مازال بعضها قائم و الاخر مسجل في الذاكرة الأطلسية .
إذ تسجل الذاكرة الأمازيغية بالاطلس ان اغرم هو مدينة مصغرة تعود لقبيلة او فخذ منها ، تبنى بجوار عيون دائمة الجريان، وسط موضع له دور دفاعي بين سفح جبل او فوق قمته يكون سهل إلاطالة الى جميع الاتجاهات ، يتكون إغرم من مساكن ، غرف وطابق علوي يضم اجمل الصالونات (ثامصريث) خاص بالضيوف ؛ مزكرشة و منقوشة بأجود الخشب الارز او العرعار ، و غرف تضم مخازن (ايعريشن ) للمحصول الزراعي ،من حبوب وقطاني صوف وعسل وزيوت و فواكه جافة …
فالقبائل الأطلسية كانت واعية كل الوعي بهذا الدور الذي يقوم به إغرم في حياتها ، من الناحية الاقتصادية ، لكل قبيلة لها زعيمها (أمغار) و معاونيه (ايماسيين ) يشرف كل واحد فيهم على مفاتيح إغرم حسب قوانين عرفية صارمة ، بالاضافة الى لكل منشأة اغرم لها مسجد و غرف خاصة للانشطة الحرفية ( النجارة ، الحدادة ، السكاكة ، تاجر التوابل و الاثواب ) و نموذج ، إغرم اوكديم أيت سيدي احمد احمد بجماعة ام الربيع .
كل الروايات الشفوية على هذه المنشأة تبرز أهميتها بالاضافة الى الدور الاقتصادي لها طابع اجتماعي صرف ، فمجلس القبيلة كان يدبر اغرم كوحدة اجتماعية يجد كل فرد من افراد القبيلة نفسه كانسان له حقوق و واجبات في مجتمع تسود فيه قيم التضامن ، و التسامح و المساواة من خلال تجسيدها كسلوكات و افعال كادوال ، و ثاويزا ، ثاولا ، وشرط المسجد .
و بالاضافة الى هذه الادوار كان لاغرم دور سياسي بحيث رغم الاختلاف بين فخذات القبيلة داخليا ولكن كايت اغرم لهم موقف خارجي موحد .
مملكتنا.م.ش.س
