الرباط ــ كشف عبد الواحد المتوكل، رئيس الدائرة السياسية لـ”العدل والإحسان”، أن الجماعة قد وجّهت أعضاءها عقب “زلزال الحوز” بعدم انتقاد السلطة، والتزام “الصمت، مقابل العمل الميداني المستعجل والمكثف والدؤوب”، قائلا إن هذا “كان موقفا اتخذناه بتقدير منا وعن قصد”.
وفي حوار نشره الموقع الرسمي لـ”العدل والإحسان” ذكر المتوكل أن التوجيهات قالت بالإمساك “في الأيام الأولى للفاجعة عن التعرض للسلطة بالنقد أو اللوم وأن تكون الأولوية للعمل الإغاثي والإنساني، وأن لا نحرص على لافتة ولا عنوان، وأن نعمل في هدوء، لأن المصاب جلل، والحالة حالة استعجال قصوى تطلب عملا لا كلاما، وأن نقوم بمبادرات خاصة لإرسال ما تيسر من معونات أو نشترك مع من لديه الاستعداد للاشتراك، وأن نعتمد كل الطرق المشروعة والآمنة لإيصال ما تيسر من دعم للمتضررين”.
وأضاف: “لقد قدّرنا، وقد لا يتفق معنا بعضهم، أن الكلام في تلك اللحظة بالذات عن أداء الدولة وأجهزتها المعنية، أو تقييم قرارها الرافض لإعلان المنطقة منكوبة، أو مسألة المعونات الدولية أو غير ذلك فهو لا يفيد المتضررين شيئا، وأن حاجات الناس الملحة والمستعجلة هي الحصول على شربة ماء أو قطعة خبز أو دواء لإيقاف جرح نازف، أو لتسكين ألم عظام مكسورة إلى حين، أو أغطية لمن أصبحوا يفترشون الأرض ويلتحفون السماء”.
وحول تضامن المغاربة عقب فاجعة الزلزال، ذكر المتوكل أنه “كان رائعا، وزاد من روعته أنه كان سريعا وكثيفا. أقبل الناس بعفوية، وتنافسوا في تقديم ما يستطيعون لإغاثة إخوانهم الذين حل بهم البلاء. وقد كانت هناك مشاهد مؤثرة جدا لنساء ورجال ترى من حالهم أنهم يعيشون الفقر المدقع، ومع ذلك جاؤوا ليساهموا بما استطاعوا من مواد غذائية وغيرها”.
وتابع: “هذه المسارعة للدعم لم تأت من فراغ، وإنما هي أثر من أخلاق الإسلام الراسخة في أعماق قلوب المغاربة، ورثوها أبا عن جد، ورضعوها من ألبان أمهاتهم المؤمنات الصالحات (…) هذه الأخلاق والقيم السامية التي حفظت للمغاربة أصالتهم وللمجتمع تماسكه ومتانة أواصره، وهي التي تصنع التلاحم في أوقات الشدة، وتكون عادة وراء أرقى صور التضامن عند الحاجة، أصبحت مستهدفة، ويعتبرها البعض من تراث الماضي المتخلف، ليفتح بذلك الباب لقيم الأثرة والجشع و’أنا ومن بعدي الطوفان’. وسبحان الله كيف يود بعضهم بجهله أن يستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير. ولله في خلقه شؤون”.
وحول “دروس الزلزال”، قال المتوكل إن الفاجعة تذكّر بأن “الموت لا يأتي إلا بغتة، ولا فرصة للنجاة أو الإمهال لمن حلت ساعته. وكم من الناس من كانت له آمال وبرامج في اليوم الموالي للزلزال، فقضوا ولم يتمكنوا من تحقيق مآربهم. ومن الناس من يسوف التوبة، ويرجئ الإقلاع عن الذنوب حتى إذا أدركته المنية فجأة، ضاعت منه الفرصة إلى الأبد”.
وواصل: “الزلازل وغيرها من الكوارث الطبيعية، هي من آيات الله التي تذكرنا بعظمة الله وقدرته التي لا حدود لها، وكيف أنه قادر على أن يخسف الأرض بما فيها ومن فيها في ثوان (…) وحري بنا أن نعتبر بهذه الآيات وأن نبادر إلى التوبة، ونعقد العزم على إعمار الأرض بالخير والصلاح، وأن نتعاون جميعا لنأخذ على أيدي الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون، ويجورون ولا يقسطون، وأن ننشر الأمن والسلام والإخاء بين العباد”.
وحول رأيه في “زلزال الحوز” أجاب رئيس الدائرة السياسية للجماعة، بأنه “إذا ما تفحصنا صور تلك المناطق التي ضربها الزلزال، والتقارير التي يتحدث فيها الأهالي عن أنفسهم، نجد أننا أمام مناطق شاسعة جدا تعاني البؤس والهشاشة والإهمال. مؤلم جدا أنه بعد أزيد من ستين عاما من الاستقلال نجد أنه لا يزال في المغرب من يحمل المرضى والجرحى والنساء الحوامل والموتى على الحمير والبغال. وليتهم يجدون مكانا قريبا للإسعافات الأولية، أو سيارات مجهزة كافية لنقل الحالات الحرجة إلى حيث يؤمل وجود العناية المطلوبة”.
ثم قال: “العجيب الغريب، وما أكثر العجائب والغرائب في هذا البلد، هو أن هذه المناطق المنكوبة غنية بمواردها الطبيعية، من ذهب وفضة وكوبالت وغير ذلك، تحتكرها شركات لا نعرف عن شروط الاستغلال وعن المستفيدين الحقيقيين شيئا إلا ما يرشح من هنا وهناك”.
مملكتنا.م.ش.س/وكالات
